Уторак, 23.06.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Кад оби­чај од­ве­де пред ол­тар

У Бај­мо­ку се још не­гу­је ста­ри ус­кр­шњи оби­чај по­ли­ва­ча, ка­да мом­ци сво­је сим­па­ти­је по­ли­ју во­дом
Кад оби­чај од­ве­де пред ол­тар
Кристијан и Дајана Бурза (Фо­то лич­на ар­хи­ва)

Су­бо­ти­ца – У по­не­де­љак ују­тру, на пр­ви дан на­кон Ус­кр­са, док још пра­знич­ни мир ме­шта­не се­ла Бај­мок за­др­жа­ва уну­тар њи­хо­вих ку­ћа с по­ро­ди­цом, ули­ца­ма по­чи­њу да од­је­ку­ју то­по­ти ко­ња ко­ји ву­ку ка­ру­це. За­пре­жна ко­ла оки­ће­на као и мом­ци ко­ји су по­се­да­ли по њи­ма. Сви у све­ча­ним на­род­ним чак­ши­ра­ма, бе­лим ко­шу­ља­ма, пр­слу­ци­ма, ше­ши­ри­ма, а на че­лу ко­ло­не иде му­зи­ка, там­бу­ра­ши и хар­мо­ни­ка. 

То су мом­ци по­ли­ва­чи ко­ји су кре­ну­ли да по ста­ром оби­ча­ју, на пр­ви дан ка­то­лич­ког Ус­кр­са, оду до ку­ћа де­во­ја­ка и у игри сим­па­тич­ног за­де­ва­ња де­вој­ке по­ли­ју во­дом. Ра­зна су ту­ма­че­ња овог оби­ча­ја и ње­го­вог по­ре­кла, ко­ји се за­др­жао ма­хом код ло­кал­ног бу­ње­вач­ког жи­вља, али је не­дво­сми­сле­на ње­го­ва дру­штве­на уло­га ко­ју је ис­пу­ња­вао – да мла­ди ис­ка­жу сво­ју ме­ђу­соб­ну на­кло­ност. Оби­чај је пре де­це­ни­ју и по об­но­вио Бу­ње­вач­ки кул­тур­ни цен­тар у Бај­мо­ку, а ка­ко ка­же пред­сед­ник Бран­ко По­кор­нић, сва­ке го­ди­не све ви­ше мла­дих се при­ја­вљу­је да уче­ству­је у овој ве­се­лој свет­ко­ви­ни. 

Оби­чај на­ла­же да мом­ци од­ла­зе са­мо до ку­ћа где су ка­пи­је ши­ром отво­ре­не, што зна­чи да че­ка­ју по­ли­ва­че, али оби­чај исто та­ко „ка­же” и да де­вој­ке тре­ба да по­ку­ша­ју да утек­ну. Ка­да их мом­ци стиг­ну, во­де их до бу­на­ра где их из кан­те по­ли­ју во­дом, а број су­ка­ња и блу­за којe се по­сле сушe на штри­ку го­во­ри ко­ли­ко је де­вој­ка има­ла по­ли­ва­ча. Де­вој­ке мом­ке по­ли­ва­че да­ри­ва­ју ја­бу­ка­ма, по­мо­ран­џа­ма, а за­ки­те их и цве­ћем на ре­ве­ру. Ве­сео оби­чај ко­ји пра­ти игра, ко­ло, му­зи­ка и мла­да­лач­ка ври­ска вре­ме­ном је до­би­јао и са­вре­ме­не вер­зи­је: де­вој­ка би би­ла по­ли­ве­на тек лон­чи­ћем мла­ке во­де или по­пр­ска­на пар­фе­мом.

Мла­ди љу­ди одав­но се на дру­га­чи­ји на­чин упо­зна­ју и дру­же, ме­ђу­тим, Да­ја­ну и Кри­сти­ја­на Бур­зу упра­во је оби­чај по­ли­ва­ча упо­знао и до­вео пред ма­ти­ча­ра, и то за­хва­љу­ју­ћи Бу­ње­вач­ком кул­тур­ном цен­тру „Бај­мок”, ко­ји го­ди­на­ма не­гу­је овај оби­чај.

„Од ма­ле­на играм фол­клор и ми игра­чи смо по­ма­га­ли у ор­га­ни­за­ци­ји и уче­ство­ва­ли смо у об­на­вља­њу оби­ча­ја по­ли­ва­ча. Мој са­да­шњи муж ни­је играо фол­клор и пре ни­је ишао с по­ли­ва­чи­ма, али пре че­ти­ри го­ди­не по­ве­ли су га дру­га­ри ко­ји су уче­ство­ва­ли у то­ме. Та­да смо се пр­ви пут ви­де­ли и упо­зна­ли. Иако смо из истог се­ла, пре то­га се ни­смо зна­ли. По­сле то­га смо на­ста­ви­ли да се до­пи­су­је­мо, Кри­сти­јан се упи­сао на фол­клор и ми смо би­ли све ви­ше за­јед­но” при­ча за „По­ли­ти­ку” Да­ја­на Бур­за. 

Про­шле го­ди­не ни­је би­ла ан­га­жо­ва­на око по­ли­ва­ча јер је би­ла труд­на с ћер­ки­цом, ко­ја са­да има осам ме­се­ци, и Да­ја­на се ове го­ди­не опет вра­ти­ла не­го­ва­њу оби­ча­ја, али са­да ви­ше не у уло­зи де­вој­ке ко­ја че­ка по­ли­ва­че, већ ће код сво­је тет­ке Маг­де Ба­дић Бен­чик по­ма­га­ти де­вој­ка­ма да обу­ку но­шњу, да се до­те­ра­ју и по­сле то­га да уго­сте мом­ке – по­ли­ва­че. 

„Мо­ја ба­ка је ме­ни при­ча­ла ка­ко су као мла­де на са­ла­ши­ма до­че­ки­ва­ле мом­ке да до­ђу у по­ли­ва­че и то је би­ла при­ли­ка да се упо­зна­ју. Свог су­пру­га и ја сам та­ко упо­зна­ла, и не са­мо због то­га што во­лим оби­ча­је, увек ка­жем дру­га­ри­ца­ма да је мо­жда бо­ље да та­ко упо­зна­ју деч­ка јер ће од­мах зна­ти ка­кав је, не­го пре­ко дру­штве­них мре­жа где не­ће по­ка­за­ти пра­во ли­це”, сма­тра Да­ја­на. Она и су­пруг и да­ље на­сту­па­ју на фол­кло­ру, и ћер­ку ће, ка­же, упи­са­ти чим ста­са за игру, а у ова­квим по­себ­ним при­ли­ка­ма обла­чи ба­ки­ну но­шњу. 

Да­ја­на и Кри­сти­јан при­вр­же­ни су ста­рим оби­ча­ји­ма и жи­во­ту на се­лу. Не­дав­но су ус­пе­ли да ку­пе сво­ју ку­ћу ко­ју опре­ма­ју, има­ју окућ­ни­цу на ко­јој ра­де за­јед­но с ро­ди­те­љи­ма и не раз­ми­шља­ју о то­ме да на­пу­сте се­ло. Да­ја­на с ра­до­шћу при­ча да ће на­ред­не го­ди­не у сво­јој ку­ћи до­че­ка­ти Ус­крс, а да је са­да све­кар и све­кр­ва уче оби­ча­ји­ма пред пра­зник. 

Коментари1
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Бранислав Станојловић
Значење је врло јасно. Да ли се ко сећа шта су биле ДОДОЛЕ? Поливање, наравно, значи ПЛОДНОСТ.

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.