Среда, 15.07.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Сребрнa мекоћa слатке визије света

У париском музеју Мармотан посетиоцима се до 8. јула отвара чудесан Короов свет боје и хармоније у којем млада девојка постаје права поетска медитација
Сребрнa мекоћa слатке визије света
Жан Батист Камиј Коро: „Жена с бисером”, суптилна варијација Ђоконде

Специјално за Политику
Париз – Јоханес Вермер (1632–1675) био је велики холандски сликар женске фигуре, и то не оне реалне већ оне идеалне, замишљене на основу више модела. На слици, увек етеричној, влада готово религиозна тишина, с места где невидљива нит раздваја светлост од сенке, у потрази за искром што бића и ствари преображава, а баналност потреса и задивљује. У трену једног трептаја простор постаје сложена алхемија светлости, његових омиљених боја – пруског светлоплавог и лимун жутог, неретко у контрасту с црвеном. Девојке саме, стоје или седе, читају или пишу писма, свирају на музичким инструментима, баве се обичним пословима, у потпуном складу перспективе, форме и боје, у покушају да се кроз непомичност свакодневних призора заустави време.

На малом, али неодољивом платну „Плетиља чипки”, црвени и бели конац вире из торбице за прибор, преливајући се у зеленкасти тепих. На оном још познатијем, „Девојка с бисерном минђушом”, „Ђоконда са севера”, како је називају, зрачи топлином, у цвету своје дрске младости, гледајући у исти мах и загонетно и нежно, с егзотичним, плавим турбаном на глави, а бели одсјај њених зеница и бисера на минђуши, светле из полусенке.

Вермеров свет светла надалеко је чувен, али је много мање чувен онај Жана Батиста Камија Короа (1796–1875), мајстора француског сликарства 19. века, инспиратора и претече импресиониста, савременика Енгра и Манеа, сувише олако сведеног на врсног пејзажисту. У париском музеју Мармотан, у отменом 16. арондисману, прозваном и Музеј Монеа где је и његово ремек-дело „Излазак сунца”, посетиоцу се до 8. јула 2018. отвара чудесан Короов свет боје и хармоније у којем млада девојка постаје права поетска медитација. Музеј који оригиналним и необичним поставкама стално изненађује, изложбом „Сликар и његови модели” аутора Себастијана Алара, баца потпуно ново светло на уметника чије је сликарство Аполинер назвао „неупоредивом сребрном мекоћом извесне слатке визије света”.

Колекција од шездесетак остварења, откривених после сликареве смрти, за ову прилику пристиглих из јавних и приватних збирки Европе и САД, онај је и мајсторов најинтимнији и најмодернији део стваралаштва, али и онај дуго скриван у полутами атељеа, из његовог страха да неће бити схваћен, а који је Едгар Дега посебно поштовао. Меланхоличне девојке које читају, свирају или седе испред штафелаја, жене у моди, наге или поред фонтане, као и варијације античких женских ликова, заправо и нису модели већ импресије које као да трепере, нејасне попут успомене. Он их слика да би им одмах потом црте избрисао, у тежњи да их нико не препозна и да би дочарао управо оно што је неухватљиво.

Сликар, амбивалентан и комплексан, лирски романтичар, на међи између романтизма и реализма, у стилу „све се креће, ништа се не помера”, кроз свеопшту вибрацију ствара ликове, како оне из сопственог живота тако и оне сасвим измаштане, од којих је најпознатија „Жена с бисером”, суптилна варијација Ђоконде која се нарочито допадала председнику француске владе Жоржу Клемансоу, за разлику од Леонардове. Мада све те младе жене, чудни актови усред пејзажа, надахнути Ђорђонеом и Тицијаном, спојеви девојке и природе, наге, на трави испружене или украшене необичном оријенталном одећом, „Маријета или римска одалиска”, „Баханткиња с пантером”, „Девојка у розе сукњи” у чистој игри боје и прозрачности, у ствари, и не носе неку поруку.

Вермеров изум сопствене „camere obscure” кроз коју је стварност уметник сагледавао сасвим другачије од својих претходника, производећи на платну прави мозаик боја, чудан бљесак модерности усред 17. века, на известан начин може да се упореди и са Короовим поигравањем малим апстрактним, геометријским потезима четком, готово импресионистичким, надахнутим безименим, сензуалним моделима, у заустављеном покрету, попут „Прекинутог читања” или „Даме у плавом”, даме која је и коначни домет његових хроматских истраживања, али и само оличење изложбе на плакату који посетиоца дочекује на улазу.

Коментари3
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Sasa Trajkovic
Draga Ivana ... napisao sam " nažalost " ili na sreću u muzejima... tačno je da danas sve i svašta nosi prefiks ART pa se to malo od pretertane komercijalizacije otrcalo, klasična umetnost je negovala kult LEPOTE i zato je zaslužila da se nalazi kao eksponat u kolekcijama i muzejima, savremena umetnost nosi jednu novu estetoku " NOVOG " vremena i nekih novih medija slažem se ALI sa ESTETSKE ne umetničke tačke gledišta ONA je sve.... samo ne LEPA. Rećiće TE da je to subjektivna stvar ali u estetici je malo toga subjektivnog sve u svemu videćemo da li će ovo vreme recikliranja starih IZAMA završiti u muzejima ili na djubrištu ISTORIJE.
Sasa Trajkovic
Divno, žene su simbol lepote i večita inspiracija umetnicima. Mode su se menjale ali lepota žene nije bila u haljinama ili šminki već u putenosti, čulnosti i senzualnosti koja izbija iz njenog pogleda... Nažalost u vremanima u kojima živimo umetnost radije pronalazi lepotu u wc šolji ili nekim atributima urbanog uvidu nekakve kvazi umetnosti INSTALACIJA a u stvari je reč o anti umetnosti. Klasično slkarstvo i poimanje estetije kao mera-proporcija, sklad-harmonija je nažalost ostala samo u muzejima.
Ivana
Kod savremene umetnosti akcenat je na ideji i poruci a ne samom delu. Mislim da umetnost mora da se menja jer se menja svet oko nas. Vi se cini mi se zalazete da su stvari isklesane u kamenu. Impresionisti su bili revolucionarni u vreme koje su nastajali i ljudi su o njima mislili upravo ovo sto vi sad mislite o instalacijama.

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.